Sách - Văn học Ấn độ ( mới 50% )

[{"t":"Thông tin chi tiết:\nCông ty phát hành: NXB Giáo dục Việt Nam\nTác Giả:Lưu Đức Trung\nSố trang: 210\nNăm xuất bản: 2011\nKhổ sách: 16x24cm\nHình thức :bìa mềm\nNXB: NXB Giáo dục Việt Nam\nGiới Thiệu sách:\nẤn Độ có mối quan hệ mật thiết từ lâu đời và góp phần không nhỏ vào quá trình phát triển văn hoá và nghệ thuật ở khu vực Đông Nam Á, trong đó ảnh hưởng của nền văn minh Ấn Độ rất to lớn.\n\nChủ tịch Hồ Chí Minh nói : \"Văn hoá, triết học và nghệ thuật của nước Ấn Độ đã phát triển rực rỡ và đã có những cống hiến to lớn cho loài người. Nền cảng và truyền thống của đất nước Ấn Độ là lí tưởng hoà bình, bác ái. Liên tiếp trong nhiều thế kỉ, tư tưởng Phật giáo, nghệ thuật, khoa học Ấn Độ đã lan khắp thế giới.\"(1)\n\nDo có điều kiện cùng sống trên lục địa, thuận lợi về đường bộ, đường biển cho nên việc giao lưu văn hoá giữa Ấn Độ với Việt Nam và các nước Đông lam Á phát triển khá sớm. \n\nhết, phải kể đến sự có của đạo Bàlamôn và đạo Trước hết, phải kể đến sự có mặt của đạo Bàlamôn và đạo Phật. ED Đạo Bàlamôn đến Mianma, Campuchia và Champa sớm hơn đạo Phật. Nhiều dấu tích đền thờ thần Brahma, Indra, ngẫu tượng Linga, v.v. những bia đá ghi chép kinh Vêđa tìm thấy được khá nhiều ở vùng Ăngco của Campuchia, những vùng có đền thờ tháp Chăm ở ở miền Nam nước ta. Đạo Bàlamôn tuy ra đời sớm nhưng ảnh hưởng không sâu rộng bằng đạo Phật. \n\nTư tưởng từ bi, bác ái, vị tha và mục đích cứu khổ, cứu nạn của đạo Phật như luồng gió mát lành lan toả khắp nơi từ Ấn Độ đến tận phía đông bắc châu Á, đến đâu cũng được nhân dân nơi đó mở rộng đón tiếp. Nhiều vị sư sãi đến truyền đạo được xem như sứ giả hoà bình"}]