Sách TL - Thuyết Giảng Phật Pháp - VLB

Kalou Rinpeché sinh năm 1905, ở quận TreshoGiang Chi Rawa, trong vùng Hor, thuộc tỉnh Kham, phía đông Tây Tạng, trong vùng núi non hiểm trở này, giáp biên giới Trung Quốc, nổi tiếng vì tinh thần độc lập của cư dân. Cha của Klou thứ 13, nổi tiếng vì tài văn chương và khả năng thiền định hoàn hảo theo phương pháp Vajrâyâna*. Ông cùng vợ, Drolkar Chung Chung, mẹ của Rinpoché, là môn đệ của Jamgon Kongtrul Lodro Tayé, của Jamyang Chentse Wangpo và Mipham Rinpoché, cả ba người đều là người sáng lập cũng như dẫn dắt tinh thần trong phong trào ri mé*, phong trào này đã thúc đẩy đời sống tôn giáo ở Tây Tạng, vào khoảng cuối thế kỷ XIX bằng cách giảm bớt tầm quan trọng của những bất đồng tư tưởng giữa các trường phái truyền thống Phật giáo Tây Tạng, trong khi đó nhấn mạnh đến nền tảng chung của các dòng tu cũng như tầm quan trọng của thiền định. Hai vợ chồng đều tịnh tâm tu hành và không lâu sau khi kết hôn, họ bắt đầu an cư tu tập. Trong thời gian này họ ít khi gặp nhau. Nhưng một đêm nọ trong khi đang ngủ, cả hai đều mơ thấy một học giả nổi tiếng, đạo sư Jamgon Kongtrul đến thăm, cho họ biết ông sẽ đến cư ngụ với họ và yêu cầu hai vợ chồng vui lòng chấp nhận. Một thời gian ngắn say đó, Drolkar Chung Chung nhận thấy mình có thai. Giấc mơ là một điềm tốt, sự mang thai diễn ra nhẹ nhàng suôn sẻ. Drolkar Chung Chung tiếp tục cùng chồng làm việc cho đến một hôm, trong khi họ đang hái dược thảo, thì bà hiểu rằng mình sắp sinh con. Khi vội vã chạy vào nhà, họ nhìn thấy vô số cầu vồng, dấu hiệu như thế được cư dân trong vùng hiểu như điềm lành sinh con là hóa thân cao sang quền quý. Karma Lekshé Drayang không làm theo tập quán là đưa các tulkou (một trong ba loại Nirrmânakâya) vào tu viện ngay khi còn nhỏ để được giáo dục tốt. “Nếu trẻ không phải là hóa thân cao quý, thì việc giáo dục như vậy để làm gì? Còn nếu đúng là hóa thân cao quý, thì bản thân trẻ hoàn toàn có thể tự mình tìm được thầy dạy và cách giáo dục thích hợp”. Và chính điều sau này đã diễn ra. Cậu bé, sau khi rèn luyện đức hạnh và không còn lo nghĩ về của cải và thú vui trần tục, đôi lúc thơ thẩn trong núi và các hẻm núi, vách đá và dốc đứng hoang vu. Tự nhiên cậu bé cảm thấy tự phát trong mình lòng khao khát muốn thực hành Phật pháp và quyết tâm ấy mỗi ngày càng thêm nung nấu. Trong lúc dạo chơi thơ thẩn trong vùng núi, Rinpoché luôn ngâm các câu thần chú mantras* và ban phúc cho muông thú cá, sâu bọ cậu nhìn thấy trên đường. Ở nhà cha cậu theo dõi việc học hành của con trai, với thái độ vô cùng nghiêm khắc. Sau khóa học đầu tiên về môn ngữ pháp, tập vieetsa và thiền địddinh, Rinpoché bắt đầu vào học trong tu viện Palpung khi 13 tuổi. Vào lúc này, Tai Sitou Rinpoché thứ 11, Péma Wangcho Gyalpo làm lễ để cậu trở thành getsul* sa di và đặt pháp danh cho cậu, Karma Rangjjung Kunkyab Rinpoché. Karma chỉ truyền thống Karma Kagyu và Rangjung Kunkhyab có nghĩa là “cái tự phát thâm nhập tất cả”. Thông tin chi tiết Tác giả: Kalou Rinpoche Nhà xuất bản: Nxb Tôn Giáo Nhà phát hành: Văn Lang Mã Sản phẩm: 8935073051746 Khối lượng: 220gr Định dạng: Bìa mềm Kích thước: 13x19 cm Ngày phát hành: 12/2008 Số trang: 242