MỀN QUANG MINH - MỀN GIẢI THOÁT

VÀI NÉT VỀ MỀN QUANG MINH Một trong 6 pháp giải thoát mà đức Liên Hoa Sanh đã giảng dạy, gồm có: 1. Giải thoát qua cái nghe. 2. Giải thoát qua cái mặc (ở đây ám chỉ áo mặc, hoặc phủ, hoặc đắp trên thân, mà cũng có thể là pháp bảo mà ta có thể đeo trên người.) 3. Giải thoát qua cái thấy. 4. Giải thoát qua sự hồi nhớ. 5. Giải thoát qua vị nếm. 6. Giải thoát qua sự chạm xúc. Ý nghĩa của “Giải Thoát Qua [Áo] Mặc:” Người Tây Tạng gọi “Mền Quang Minh” đắp cho người đã qua đời là Tag-drol, nghĩa là “giải thoát qua cái mặc”. “Mền Giải Thoát” (hay “Áo Giải Thoát”) ở đây được kiến tạo dựa trên sự kết hợp của các câu chú nguyện, các biểu tượng và đồ hình. Trên thực tế, đây, là sự thiết lập của một mạn đà la tâm linh. Người Việt gọi những chiếc “mền” đắp cho người quá cố là “Mền Quang Minh,” đó là vì ta muốn nhắc đến trạng thái tịnh quang chói sáng và trong suốt (Clear Light) của Chân Tâm khi đạt được giải thoát. Ta mong muốn người chết sẽ đạt được đến trạng thái này sau khi lìa đời, cho nên gọi bằng “Mền Giải Thoát” hay “Áo Giải Thoát” cũng mang cùng một ý nghĩa như gọi “Mền Quang Minh.” Cũng có những nơi, người Việt gọi “Mền Quang Minh” là “Áo Đà la ni.” Đắp “Mền Giải Thoát” tạo được ba loại công đức và lợi lạc như sau: 1. Giúp bảo vệ người chết khỏi những chướng ngại hoặc những tai hại do các vong linh hiểm ác hoặc quỷ thần gây ra. 2. Trong tương lai, có thể giải thoát khỏi luân hồi và khổ não. 3. Trong cõi trung giới “Bardo,” có thể trực nhận được Tuệ Giác Nguyên Sơ, hoặc tái sinh vào cõi Tịnh Độ của đức A Di Đà, sau sẽ đắc được Phật quả. Lưu ý: Mền Quang Minh là tổng thể của các bộ Chú có công năng diệt trừ tội chướng, an vui cho chúng sinh, không phải là bùa như số người lầm tưởng. Nếu bảo mền Quang Minh là bùa, như ngoại đạov.v... thì chính người đó đang hủy báng đức Phật Thích Ca vậy. Tuy chiếc mền này chẳng phải do những bậc Cao Tăng kiết Ấn, nhưng nếu thật lòng và chí thành thì hiệu quả cũng giống như nhau. Các bộ chú được viết trên mền Quang Minh bằng chữ Tất Đàm của Phạn ngữ. Chữ giềng ngoài là chữ Hrih, là chủng tử chữ của Đức Phật A Di Đà. Vòng tròn nhỏ ở trên là Quang Minh Chân Ngôn, Vòng tròn lớn là A Di Đà Như Lai Thập Cam Lộ Đà La Ni, và phần trên mền là Đại Tùy Cầu Đà La Ni vậy - Màu sắc: Nền vàng chữ đỏ - Chất liệu: Vải / Phi / Gấm - Kích thước: 0.8m x 1.9m - Dùng đắp cho người bệnh hoặc người trước và sau khi vãng sanh