Fahasa - Việc Làng - Phóng sự

Mô tả sản phẩm: Việc Làng - Phóng sự

Ra đời cách đây ba phần tư thế kỷ, Phóng sựViệc lànggiới thiệu với bạn đọc, **** là thế hệ trẻ và với độc giả ở các vùng miền khác trong cả nước ta về “cuộc đời và con người trong bức tranh làng quê Bắc Bộ”.

Phóng sựViệc làngchứa đựng một khối lượng kiến thức sâu rộng, được ghi lại rất cụ thể, rành mạch, lôi cuốn bạn đọc đi từ ngạc nhiên này đến bất ngờ khác rất chi tiết về bộ mặt nông thôn với hàng loạt “phong tục, hủ tục” diễn ra liên miên dai dẳng trong đời sống và xã hội dân quê cách đây non một thế kỉ.

Việc làngcòn thuật lại các “phong tục” có ý nghĩa tốt đẹp về “sự gắn bó của dân với làng”, về tục “vào ngôi” khi con trẻ ra đời, về lễ nghi khi có người qua đời, về lễ “thượng điền”, về nghệ thuật ẩm thực hoặc một số công việc cần cù trong tập quán làm lúa nước, chăn nuôi gia cầm...

Trải qua biết bao biến đổi,Việc làngvẫn còn ý nghĩa lớn và để lại nhiều bài học có giá trị trong quá trình chọn lọc, cải biến và xây dựng đời sống văn hoá mới trong xã hội nông thôn hiện nay.

Đánh giá của khách hàng trên FAHASA:
Việc làng của Ngô Tất Tố vốn là một thiên phóng sự, vì thế nên tác giả không lồng ghép những cảm xúc cá nhân của mình một cách lộ liễu vào từng bài viết, nhưng có thể ngầm thấy rõ mồn một quan điểm phê phán hiện thực trong góc nhìn của ông về những tục lệ của làng xã Việt Nam mà ông tận mắt chứng kiến và ghi lại. Những người nông dân lam lũ, chân lấm tay bùn quanh năm vất vả, chỉ vì những "phong tục tập quán" truyền thống để lại, biến tướng dần từ bao đời đến lúc này đây, trở thành những cái "lệ làng" thắng cả "phép vua" quái ác mà tán gia bại sản. Sự uất ức phẫn nộ đôi khi chỉ có ở người đọc, vì những người dân trong hoàn cảnh đó, nhiều lúc họ còn tự nguyện để mình oằn lưng gánh lấy những cỗ bàn, thờ tự, lấy làm hãnh diện đãi cỗ linh đình, để tránh lời lẽ không hay, bia miệng ngàn năm từ xóm giềng làng xã. Cả tập sách hầu như chỉ miêu tả đủ hết thảy những tục truyền xưa cũ, trào phúng, châm biếm, đồng thời cũng mỉa mai thương xót cho những thứ ngày đó đã gián tiếp và cả trực tiếp giết chết không biết bao nhiêu mạng người khi xưa, thế nhưng trong thời hiện đại ngày nay không vì vậy mà những trâu, xôi, gà, lợn biến mất hoàn toàn. "Phú quý sinh lễ nghĩa", nhưng nghèo đói cũng vì danh dự, sĩ diện, hư danh, tập tục ràng buộc không buông bỏ được mà vẫn trọng hình thức, xa hoa lãng phí không khác xưa là mấy. Trung tâm lại, là bữa cỗ ở đình làng, là giỗ chạp trong gia đình, là những điều mà người ta truyền miệng nhau rằng "phải tưởng nhớ tổ tiên, tôn trọng truyền thống". Thật là thế không, hay cả đời oằn lưng gánh món nợ cỗ bàn, "Một bữa lệ làng có thể gây cho người ta món nợ lãi chung thân không trả hết"?