Bó hoa sen 10 bông bằng đồng vàng pha đỏ (cỡ lớn)

Bó hoa sen bằng đồng vàng pha đỏ 10 bông (cỡ lớn)

Bó hoa sen bằng đồng vàng pha đỏ được cắm sẵn trên đai nhựa, với số lượng 10 cành, trong đó có 2lá lớn, 2 lá non, 2 bônghoa sen, 2 nụ sen, 2 đài sen. Cắm sẵn theo phong cách chân - thiện - mỹ.

Bó hoa được chế tác từnguyên liệu đồng vàng cao cấp, kiểu dáng như hoa sen thật, chế tác tinh xảo, họa tiết tinh tế, màu vàng sáng bóng- Màu sắc bền lâu, giá trị thẩm mỹ cao, có thể trưng bày trên bàn thờ dài lâu.

Chiều cao nhất của bó hoa là 77 cm, phù hợp với lọ hoa có chiều cao từ 25-30 cm, trọng lượng cả bó hoa cỡ lớn là 1,2 kg.

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------

BAN THỜ GIA TIÊN – NƠI HỘI TỤ VĂN HÓA VIỆT

Trong đời sống của người Việt, không gia đình nào không có bàn thờ thần linh và gia tiên, đó là nơi gia chủ thể hiện sự tôn kính thần phật và bày tỏ tấm lòng cảmân đối với cha mẹ, ông bà, cụ kỵ và tổ tiên. Tín ngưỡng này chính đạo hiếu củangười Việt, bởi vì cây có cội, nước có nguồn, con người có tổ có tông:“Con người có tổ có tông; Như cây có cội, như sông có nguồn”.

Bàn thờ gia tiên là không gian thể hiện văn hóa: “Bách hạnh hiếu vi tiên – Trong trăm đức hạnh chữ hiếu đứng đầu” và là nơi bồi dưỡng thiện lương cho các thế hệ của gia đình. Bởi, khi bố mẹ hiếu kính với ông bà gia tiên thì con, cháu mới biếthiếu thuận với cha mẹ, ông bà. Khi con trẻ biết hiếu thuận thì mới học đượccách ứng xử trên kính dưới nhường, có trước có sau, hay chính là biết quan tâmđến người khác, mà sự quan tâm đến người khác chính là nền tảng thiện lương cầnphải bồi dưỡng để có thể lớn lên, trưởng thành và có một cuộc sống hạnh phúctrên trường đời.

Hiếu thuận chính là nền tảng bổi đắp thói quen sống có phép tắc, lễ nghĩa cho các thế hệ trẻ từ trong gia đình, khi lớn lên, đó chính là giấy thông hành tốt nhất để vàođời.

Đạo Đức Kinh có nói: “Thiên đạo vô thân, thường dữ thiện nhân” – nghĩa là “Trời không thiên vị, thường giúp thiện nhân”.

Kinh Dịch (quẻ Khôn: Văn ngôn) nói: “Tích thiện chi gia, tất hữu dư khánh; Tích bất thiện chi gia, tất hữu dư ương". Nghĩa là: “Nhà tích thiện, ắt có dưphúc;Nhà tích bất thiện, ắt có dư họa”.

Trên cơ sở học hỏi từ kinh luân và noi gương các danh gia vọng tộc, các gia đình thời nay có thể lập chí hướng thiện, cải thiện vận mệnh, tích đức thắng số, khiến cho gia đình và dòng họ của mình có thêm phúc đức, giảm trừ bệnh tật, họa hại, trởnên thịnh vượng dài lâu, con cháu có được nhiều quý nhân phù trợ trên đường đờihiện tại và tương lai.

Dưới đây shop Phúc Đại Lộc xin trích lục “Gia huấn” của một gia tộc nổi tiếng thịnh vượng suốt 2000 năm, đó là gia tộc họ Bùi ở Văn Hỷ, Hà Đông, nay là tỉnh Sơn Tây,Trung Quốc để cùng tham khảo (nguồn dkn.tv):

·"Thờ phụng tổ tiên: Luôn tưởng nhớ nguồn cội, con người có tổ có tông, như cây có cội như sông có nguồn. Nghi lễ với người sống và người chết đều cần chu toàn. Lập chí hướng thiện, làm con cháu hiền thảo, tưởng nhớ ân đức tổ tiên.

·Hiếu thuận với cha mẹ: Ân đức của cha mẹ là rộng lớn như trời biển. “Bách hạnh hiếu vi tiên” – phận làm con phải hiếu kính phụng dưỡng cha mẹ. Chỉ khi có đức hiếu thì mới có được thuận lợi trong cuộc đời.

·Yêu quý anh em: Nhân gian khó đắc thân người, tình cảm này quý hiếm. Anh em như thể chân tay, cần đoàn kết đùm bọc giúp đỡ lẫn nhau.

·Tuổi thanh xuân phải khiêm tốn, cần kiệm lập thân: Cần cù sinh tài, tiết kiệm lưu tài và bảo dưỡng thiện lương. Lập thân là phải siêng năng chăm chỉ để tạo dựng sự nghiệp đồng thời phải tiết chế trong ăn nói để giảm thiểu sai lầm, giữ gìn phẩm giá và bảo tồn sự nghiệp của mình.

·Tuổi trưởng thành phải coi trọng tu tâm dưỡng tính, bồi dưỡng thiện lương, khoan dung độ lượng, hành thiện tích đức, dưỡng vời phúc báo. Khi có thành tựu phải khiêm nhường, cung kính để bảo tồn âm đức, làm tấm gương truyền thừa văn hóa thờ phụng tổ tiên cho con cháu noi theo.”